miércoles, 29 de septiembre de 2010

Historia, ¿un sentimiento?

Desde que he leido un libro de Nietzche llamado de la utilidad a la inconveniencia de la historia., me ha quedado una pregunta,¿La historia importa?, pues laverdad existen para mi varios argumentos en pro y en contra que respaldan e intentan responder esta pregunta,

Nietzsche dice que la historia son cadenas a las cuales el hombre se encuentra atado y jamás, pues la historia siempre ha estado ligada a nosotros. Estoy de acuerdo con este argumento, pues la historia se podria transmitir como una barrera que nos impide avanzar y yo lo veo como  el equivalente de la nostalgia la cual es un sentimiento el cual nos estanca en el pasado , por eso Nietzsche dice que para poder avanzar debemos dejar de estancarnos en el pasado y vivir en el presente.

Otro punto que me llama la antención es el hecho que dice que el historicismo es un proceso que monotoniza al estudio de la historia, pues aquñi pido a alguien que me explique esto ya que no estoy de acuerdo con esto, ya que el historicismo Concibe al ser esencialmente como un devenir, un proceso temporal, que no puede ser captado por la razón. Concibe el devenir como historia y utiliza más la ciencia del espíritu.

Pensar, analizar, el recordar el pasado, no son nada mas que acciones que nos estancan en el pasado, es verdad que debemos pensar en el presente, pero al pensar en esto acaso no nos estancamos en un espacio temporal, pensando en el futuro, a miedo de equivocarme, las personas no viven en el presente, sino que viven en el pasado , pensando en un futuro, tal vez esto sea un impedimento que nos impide avanzar, pero estoy tasmbién al contradecirme puedo decir que analizando el pasado podemos transmitir las experiencias al presente, pero esto nos envuelve en un círculo vicioso pues al hacer esto caemos inmersos en el vivir en el pasado el cual mencione antes, esta es mi duda, ¿cómo alguien puede romper este círculo vicioso?

 

jueves, 9 de septiembre de 2010

Vergüenza

La vergüenza según la real academia de la lengua "es una sensación humana, de conocimiento consciente de deshonor, desgracia, o condenación". Existen personas que definen a la vergüenza como un sentimiento para saber que somos finitos en el mundo y que no estamos solos, puesto que es algo que se relaciona con el qué dirán de mi.

Como lo dice el diccionario es una sensación humana relacionada con el sentimiento que es la vergüenza, pueden existir dos tipos de vergüenza; una mala y una buena, pero nos preguntamos qùe es esto de la vergüenza mala y buena, bueno pues si exploramos nuestras experiencias al respecto, pero si nos damos cuenta este sentimiento si no es superado puede convertirse en un miedo que nos impide avanzar, ya que reduce el autoestima de dicha persona y rebaja la moral a la más mínima expresión.

Cuando hablamos de una vergüenza mala podemos referirnos al término "sinvergüenza", pero hay que tomar en cuenta que esto se lo puede asociar con el respeto a alguien, y este tipo de sinvergüenza es aquel que no tiene la más mínima noción de lo que ese implica, pero si analizamos  esta expresión podemos encontrar que hacer el ridículo puede ser bueno o malo, es aquí donde aparece la vergüenza buena ya que esta se la puede asociar con el aprendizaje ya que este se define como el proceso sistemático de recibir la información procesar la información, entenderla y después aplicarla, pero todos estamos consientes de uno aprende de los errores, pero si tememos errar no podremos aprender, este miedo a errar se lo puede transmitir como vergüenza a hacer el ridículo.

  En conclusión la vergüenza desde una visión objetiva, representa una herramienta que puede ayudar a crecer al ser humano, un instrumento que bien utilizado permite crecer en conocimiento y madurez y que mal utilizado puede convertirse en un círculo vicioso de tabúes, taras y desenfreno.

La vergüenza debe ser canalizada de tal manera que lo que implique, sea y signifique crecimiento personal e intelectual, de lo contrario marcará nuestra vida sin sentido ni horizonte.